Barva kože, kulturni kapital in lepotni izdelki: Preiskava uporabe izdelkov za pravičnost kože v Mumbaju, Indija, 2. del
May 18, 2023
Rezultati
Uporaba izdelkov Skin Fairness
Pogostost
Od skupnega vzorca (N=1,992) je 1.084 (54,4 odstotka) udeležencev v življenju uporabljalo izdelke pravičnosti, 901 (45,2 odstotka) pa izdelkov pravičnosti ni nikoli uporabljalo. Za sedem udeležencev manjkajo podatki o vseživljenjski uporabi. Obstajala je pomembna povezava med spolom in vseživljenjsko uporabo poštenih izdelkov,, p < 0.001. Ženske so imele 1,7-krat večjo verjetnost, da so že kdaj uporabljale izdelke za pravičnost kože kot moški. Natančneje, 59,6 odstotka žensk je nekoč v življenju uporabljalo izdelke pravičnosti, medtem ko je 46,1 odstotka vzorčenih moških nekoč v življenju uporabljalo izdelke pravičnosti.
Glede na ustrezne študije je cistanča pogosta rastlina, ki je znana kot "čudežna rastlina, ki podaljšuje življenje". Njegova glavna sestavina je cistanozid, ki ima različne učinke, kot so antioksidativni, protivnetni in spodbujanje imunske funkcije. Mehanizem med cistanho in beljenjem kože je v antioksidativnem učinku cistanche glikozidov. Melanin v človeški koži nastane z oksidacijo tirozina, ki jo katalizira tirozinaza, oksidacijska reakcija pa zahteva sodelovanje kisika, zato radikali brez kisika v telesu postanejo pomemben dejavnik, ki vpliva na proizvodnjo melanina. Cistanche vsebuje cistanozid, ki je antioksidant in lahko zmanjša nastajanje prostih radikalov v telesu ter tako zavira nastajanje melanina.
Kliknite Kateri Cistanche je najboljši
Za več informacij:
david.deng@wecistanche.com / WhatApp:86 13632399501
Od celotnega vzorca je 754 (37,9 odstotka) udeležencev v zadnjih 30 dneh uporabljalo izdelke poštenosti (tj. veljalo je, da so trenutni uporabniki), 1238 (62,1 odstotka) pa jih ni (tj. veljalo je, da niso uporabniki). Med sedanjimi uporabniki jih je 32,7 odstotka (n=355) poročalo, da izdelke poštenosti uporabljajo vsak dan ali več kot enkrat na dan. Obstajala je pomembna povezava med spolom in trenutno uporabo izdelkov pravičnosti,, p < 0.001. Ženske so imele 2,04-krat večjo verjetnost, da trenutno uporabljajo izdelke za pravičnost kože kot moški. Natančneje, 43,8 odstotka vzorčenih žensk je trenutno uporabljalo izdelke pravičnosti, medtem ko je 27,6 odstotka moških v vzorcu trenutno uporabljalo izdelke poštenosti. Ženske so tudi znatno pogosteje uporabljale izdelke pravičnosti,, p < 0.001, pri čemer ženske predstavljajo 74,6 odstotka (n=265) dnevnih uporabnikov.
starost
Ni bilo pomembne razlike v starosti med trenutnimi uporabniki (M {{0}}.73, SD=9.12) in neuporabniki (M=24.67, SD {{ 7}}.03), t(1,990)=0.128, p=NS. Prav tako ni bilo razlike v starosti med ženskami (M=25.34, SD=10.11) in moškimi, ki niso bili uporabniki (M=24.87, SD {{21} }.40), t(1,263)=−0,814, p=NS. Med trenutnimi uporabniki pa so bili vzorčeni moški (M=23.70, SD=8.57) znatno mlajši od vzorčenih žensk (M=25.18, SD {{35} }.31), t(400)=−2,06, p < 0,05. Posledično je bila starost nadzorovana v analizah, ki so primerjale prepričanja o pravičnosti med ženskami in moškimi. Med trenutnimi uporabniki je bila povprečna starost začetka uporabe izdelkov poštenosti 18,56 let (SD=6.08, razpon=10–57). Ni bilo pomembne razlike v starosti začetka uporabe izdelkov pravičnosti glede na spol t(713)=−1,35, p=NS.
Stranski učinki
Precejšnja manjšina sedanjih uporabnikov (17 odstotkov; n=128) je poročala o neželenih stranskih učinkih po uporabi izdelkov Fairness, pri čemer jih je 3,1 odstotka poiskalo pomoč pri zdravstvenem delavcu. Ženske so znatno pogosteje poročale o neželenih učinkih kot moški, t(279)=−2,96, p < 0.01.
Razlogi za uporabo
Ko so sedanje uporabnike vprašali "Kdo ali kaj vas je spodbudilo, da ste začeli uporabljati izdelke poštenosti," je skoraj polovica (44,6 odstotka) odgovorila, da so k uporabi spodbudili "Mediji/TV/Oglasi", medtem ko je 20,6 odstotka poročalo, da "Prijatelji," "Družina" (16,4 odstotkov), "Drugi/jaz" (9,5 odstotka) in "zdravstveni delavci" (1,3 odstotka) so spodbudili njihovo prvo uporabo izdelkov pravičnosti (glejte tabelo 4). Med ženskami in moškimi ni bilo bistvenih razlik v viru namigov, p=NS. Ko so sedanje uporabnike vprašali o njihovem "glavnem razlogu za uporabo poštenih izdelkov", je bila želja po poštenosti najpogostejši razlog, sledila pa je želja po lepšem/privlačnejšem videzu, navlažitvi/zaščiti kože, socialni pritiski in drugi razlogov. Med ženskami in moškimi je bila velika razlika v prijavljenih razlogih za uporabo izdelkov pravičnosti,p < 0.05. Ženske so pogosteje kot moški poročale o uporabi izdelkov poštenosti zaradi lepote/privlačnosti (36,4 proti 26,5 odstotka), medtem ko je več moških poročalo o uporabi izdelkov poštenosti zaradi družbenih pritiskov v primerjavi z ženskami (5,1 proti 1,8 odstotka).
Prepričanja o pravičnosti
Trenutni uporabniki
Da bi razumeli, v kolikšni meri uporabniki podpirajo prepričanja, da je poštenost bolj privlačna (podlestvica "telesna podoba in privlačnost"), da njihova družina in prijatelji poštenost dojemajo kot zaželeno in boljšo za kulturni kapital (podlestvica "vpliv družine in vrstnikov") in imeli so "željo videti pošteno kot mediji in znane osebnosti" (podlestvica "vpliv medijev in slavnih"), pogostost, s katero so ženske in moški poročali o podlestvici, pomeni 4 ali več (tj. potrdili so "strinjam" ali "močno se strinjam" za podlestvice) so pregledali (glej tabelo 2 za povprečne rezultate podlestvice). Ženske in moški so najmočneje podprli ideje družine in vrstnikov o zaželenosti poštenosti s 26,7 oziroma 33,4 odstotka, pri čemer so se v povprečju strinjali ali močno strinjali s trditvami podlestvice. Sledila je želja po tem, da bi izgledali pošteno kot ljudje, prikazani v medijih, in zvezdniki, kjer se je s temi trditvami v povprečju zelo strinjalo 25,1 oziroma 28,1 odstotka žensk in moških. Nazadnje se je 25,4 odstotka moških in 13,2 odstotka žensk strinjalo, da se v povprečju popolnoma strinjajo z izjavami, ki podpirajo prepričanja, da je poštenost bolj privlačna.
Izvedene so bile analize kovariance z Bonferronijevimi popravki, da bi ugotovili, ali obstaja pomembna razlika v obsegu, v katerem ženske in moški, ki trenutno uporabljajo izdelke pravičnosti, podpirajo različna prepričanja. Moški so bili bistveno bolj verjetno podprli ideje o poštenosti kot privlačnejšem, F(1, 744)=6.91, p < 0.01, in bili so bistveno bolj verjetno, da podpirajo družinske in vrstniške vplive, F(1, 742)=11.75, p < 0,01. Vendar pa ni bilo nobene razlike med ženskami in moškimi v obsegu, v katerem so poročali o želji, da bi bili videti tako pošteni kot ljudje, prikazani v medijih, in zvezdniki, F(1, 740)=1.72, str {{16 }} NS.
Neuporabniki
Izvedene so bile analize kovariance z Bonferronijevimi popravki, da bi ugotovili, ali obstaja pomembna razlika v obsegu, v katerem ženske in moški, ki trenutno uporabljajo izdelke pravičnosti, podpirajo različna prepričanja. Moški so bili bistveno bolj verjetno podprli ideje o poštenosti kot privlačnejšem, F(1, 744)=6.91, p < 0.01, in bili so bistveno bolj verjetno, da podpirajo družinske in vrstniške vplive, F(1, 742)=11.75, p < 0,01. Vendar pa ni bilo nobene razlike med ženskami in moškimi v obsegu, v katerem so poročali o želji, da bi bili videti tako pošteni kot ljudje, prikazani v medijih, in zvezdniki, F(1, 740)=1.72, str {{16 }} NS.
Diskusija
Ta študija je bila izvedena za raziskovanje uporabe izdelkov pravičnosti, prepričanj o poštenosti in razlogov za uporabo in neuporabo teh izdelkov med vzorcem žensk in moških v mestu Mumbai v Indiji. Uporaba izdelkov pravičnosti je v azijskih državah skrb za javno zdravje zaradi visoke razširjenosti in neželenih učinkov, o katerih so poročali (1, 12), skupaj s krepitvijo rasizma in socialnih razlik. To je bil priročen vzorec in bilo je več žensk in študentov. Tako so lahko rezultati zaradi njihove prevelike zastopanosti nekoliko izkrivljeni. Čeprav je izdelke pravičnosti uporabljalo znatno več žensk kot moških, je malo več kot četrtina vzorčenih moških poročala o trenutni uporabi izdelkov poštenosti. Tako je bilo število moških uporabnikov precejšnje. Glede na to, da pred 20 leti ni bilo izdelkov za pravičnost, ustvarjenih posebej za moške, te ugotovitve kažejo, da je razpoložljivost, skupaj z oglaševanjem, ki krepi družbene stereotipe, morda pripeljala do uporabe izdelkov za pravičnost kože med tradicionalno prezrto populacijo.
Več kot polovica celotnega vzorca je poročala, da so kdaj v življenju uporabljali izdelke pravičnosti. Ženske so v življenju pogosteje uporabljale izdelke pravičnosti kot moški, kar podpira našo hipotezo. Tudi med sedanjimi uporabniki je bilo dvakrat več možnosti, da bodo ženske uporabljale izdelke pravičnosti kot moški. Čeprav v Indiji ni bilo objavljenih študij, ki bi primerjale uporabo izdelkov za pravičnost med moškimi in ženskami, te ugotovitve podpirajo druga dela na širšem področju podobe telesa (4, 7), kar kaže, da so družbena pričakovanja glede videza žensk veliko višja kot moških. Verjetno je pri teh razlikah med spoloma pomembna splošna težnja, da imajo ženske višje stopnje nezadovoljstva s telesom kot moški in večja verjetnost, da jih bodo ocenjevali po videzu (7). Poleg tega se zdi, da sporočila, povezana s povečanim kulturnim kapitalom kot rezultatom svetlejše kože, bolj ciljajo na ženske kot na moške, zlasti v oglasih, kot opisujejo Li et al. (4), kar je lahko razlog za večjo uporabo med ženskami. Prav tako je na voljo veliko več izdelkov za ženske kot za moške. Ti rezultati kažejo, da bi morale imeti ženske potrošnike prednost pri nadaljnjih raziskavah in intervencijskih prizadevanjih, ki obravnavajo uporabo izdelkov za pravičnost kože v Indiji.
Med trenutnimi uporabniki je precejšnja manjšina (17 odstotkov) poročala o neželenih stranskih učinkih. To je vzrok za zaskrbljenost glede javnega zdravja na trgu, kjer ni nobene regulacije izdelkov ali sestavin v izdelkih. Poleg tega lahko redna uporaba nekaterih izdelkov za nego kože povzroči kopičenje kemikalij v jetrih in ledvicah, kar lahko poškoduje te organe (27), tudi če se enkratna uporaba izdelka lahko šteje za "varno". Ženske so znatno pogosteje poročale o neželenih učinkih kot moški, kar bi lahko bilo povezano s prejšnjo domnevo, da bi ženske dlje časa uporabljale izdelke pravičnosti. Vrsto in trajanje stranskih učinkov ter njihove socialne in ekonomske posledice je treba dodatno preučiti. Poleg tega dejstvo, da je 17 odstotkov uporabnikov poročalo o kakršnih koli neželenih učinkih pri uporabi izdelkov, nakazuje, da je treba na politični ravni sprejeti odločne ukrepe za urejanje sestavin in spremljanje neselektivne prodaje teh izdelkov. To podpira pretekle študije (12, 13), ki so pokazale, da so številni izdelki povzročili neželene stranske učinke. Tudi drugi so poročali o neželenih učinkih v drugih državah (14, 15), kar je vodilo v prepoved nekaterih izdelkov v afriških državah.
Skoraj polovica (44,6 odstotka) uporabnikov je poročala, da so mediji na nek način vplivali nanje, da so začeli uporabljati izdelke pravičnosti. Vendar pa so udeleženci močneje podprli podlestvico o zamislih družine in vrstnikov o pravičnosti, ki je zaželena, kot katero koli drugo podlestvico. Mediji lahko vplivajo tudi na družinske člane in vrstnike, zaradi česar izvajajo pritisk na udeležence, naj uporabljajo poštene izdelke, kar bi bil posreden vpliv medijev. Zanimivo je, da je bilo v smislu razlik med spoloma v razlogih za uporabo izdelkov pravičnosti moški bistveno pogosteje podpirati predmete, povezane s povezavo med poštenostjo in privlačnostjo ter zaznanim pritiskom družinskih članov in vrstnikov kot ženske. Ta ugotovitev je še toliko bolj zanimiva glede na to, da je več žensk poročalo, da uporabljajo izdelke pravičnosti tako trenutno kot v neki točki svojega življenja. To je v nasprotju z našo hipotezo, da bi ženske bolj verjetno povezale privlačnost in kulturni kapital s pravičnostjo kot moški. Ker je premalo raziskav o razlikah med spoloma v zvezi z uporabo izdelkov za pravičnost kože, je težko ugotoviti razloge za te razlike in potrebne so nadaljnje raziskave z vzorci žensk in moških.
Večina žensk, ki jih ne uporabljajo, je podprla razloge, povezane s stranskimi učinki in učinkovitostjo izdelkov poštenosti za neuporabo, medtem ko jih moški pogosteje ne bodo uporabljali zaradi socialno-ekonomskih razlogov. Glede na to, da je več žensk uporabnic in so poročale o stranskih učinkih znotraj vzorca uporabnic, so lahko izdelki, ki se tržijo in prodajajo ženskam, močnejši in vsebujejo več škodljivih sestavin. Poleg tega, kot je bilo opisano prej, lahko ženske dlje časa uporabljajo izdelke za pravičnost, kar lahko poveča njihovo dovzetnost za stranske učinke. Ker so bili moški v študiji mlajši, imajo morda na voljo manj razpoložljivega dohodka za nakup poštenih izdelkov. Vendar je bila notranja skladnost podlestvice socialno-ekonomskih razlogov podoptimalna; zato so potrebne nadaljnje raziskave z izboljšanimi meritvami za ponovitev tega rezultata in raziskovanje razlogov za te ugotovitve.
Čeprav rezultati te študije kažejo na področja za prihodnje raziskave, obstajajo nekatere omejitve študije, ki jih je treba priznati. Zaradi pomanjkanja potrjenih lestvic na tem področju je ocenjevanje odnosa do uporabe ali neuporabe produktov poštenosti potekalo z lestvico, ki predhodno ni bila validirana. Vendar se je v tej študiji izkazalo, da je zanesljivost novega ukrepa dobra. Čeprav je bil vzorec velik, je bil prikladno pridobljen z zahtevo po pismenosti in se zato ne more šteti za reprezentativnega prebivalstva Mumbaja ali Indije. Lestvice, uporabljene za ocenjevanje prepričanj o uporabi produktov pravičnosti, so se razlikovale od meritev, ustvarjenih za ocenjevanje prepričanj o njihovi neuporabi. Tako ni bilo mogoče neposredno primerjati obeh skupin glede na njuna prepričanja. Poleg tega je bila lestvica ustvarjena za oceno prepričanj med neuporabniki ter suboptimalno zanesljivost in faktorsko strukturo, zato je treba rezultate, dobljene s to lestvico, razlagati previdno.
Vendar pa je bilo nekaj ključnih prednosti študije, od katerih je glavna dejstvo, da je to prva kvantitativna študija, ki preučuje prepričanja glede poštenih izdelkov v indijskem mestu. Podatki so bili zbrani iz velikega vzorca v okoljih skupnosti. Čeprav je bilo več žensk, je bilo med uporabniki in neuporabniki precejšnje število moških. Poleg tega ugotovitve tukaj podpirajo prejšnje kvalitativne raziskave (3, 4). Nobena druga študija ni preučevala razlik med spoloma pri uporabi izdelkov poštenosti, pa tudi razlik med spoloma v prepričanjih o uporabi ali neuporabi izdelkov poštenosti.
Ugotovitve te študije imajo ključne posledice za javno zdravje. Kar zadeva raziskave, obstajajo pomembne poti za prihodnje raziskave. Ker so se moški odločili, da izdelkov poštenosti ne bodo uporabljali iz družbenoekonomskih razlogov, lahko prihodnje študije vključujejo oceno družbenoekonomskega učinka uporabe izdelkov poštenosti med tistimi, ki so redni uporabniki. Za prihodnje študije bi bilo koristno kvantitativno preučiti fizični in psihološki učinek dolgotrajne uporabe izdelkov za pravičnost, skupaj z raziskovanjem odnosa z drugo podobo telesa in s tem povezanimi težavami (nizko samospoštovanje, veliko nezadovoljstvo s telesom, pomanjkanje samozavesti). , dojemanje kulturnega kapitala). Ugotovitve o medijih, ki spodbujajo ljudi, da začnejo uporabljati izdelke pravičnosti, kažejo na potrebo po nadaljnjih raziskavah o vplivu oglaševanja teh izdelkov.
Z vidika javnozdravstvene prakse obstaja več možnih področij poseganja. Primarno med temi je oblikovanje programov za zmanjšanje stigme in predsodkov, povezanih z barvo kože in njeno povezavo s presojo ljudi o videzu, lepoti, privlačnosti in družbenem statusu. To je mogoče storiti prek več medijskih platform in izobraževalnih programov, razvitih z namenom, da bi povečali ozaveščenost in sprejemanje naravne raznolikosti barv kože, ki obstaja v Indiji. Prizadevanja za izobraževanje o javnem zdravju morajo obravnavati razlike med moškimi in ženskami v njihovih prepričanjih o pravičnosti in to vključiti v načrtovanje svojih intervencij. Očitna je tudi potreba po večji ozaveščenosti o škodljivih stranskih učinkih uporabe poštenih izdelkov. To je mogoče doseči s programi ozaveščanja potrošnikov na državni, nacionalni in lokalni ravni. Najpomembneje je, da obstaja očitna potreba po regulaciji izdelkov pravičnosti s strani vlade. Regulacija bi morala potekati tako na ravni sestavin v izdelku kot tudi na ravni oglaševanja in trženja izdelkov.
Za zaključek so rezultati te študije osvetlili uporabo izdelkov za pravičnost in prepričanja o poštenosti v metropolitanskem vzorcu žensk in moških v Indiji, enem največjih svetovnih trgov za izdelke za pravičnost kože. Vrstniki, družina in mediji igrajo vlogo pri vplivanju na odločitve o uporabi izdelkov pravičnosti, želja po tem, da bi bili bolj pošteni, lepši in privlačnejši, pa je bil najpogostejši razlog za uporabo teh izdelkov. Omeniti velja tudi, da je večina posameznikov, ki niso bili trenutni uporabniki, poročala, da izdelkov ne uporabljajo zaradi socialno-ekonomskih razlogov ali razlogov pomanjkanja učinkovitosti. Manj anketirancev je potrdilo prepričanje, da ne želijo biti pravičnejši. Tako se zdi, da je pojem okrepljenega kulturnega kapitala, povezanega s poštenostjo, močno prepričanje tudi med tistimi, ki trenutno niso uporabniki izdelkov pravičnosti. Ti rezultati podpirajo kvantitativno in kvalitativno raziskavo, izvedeno v azijskih državah in med Indijci drugod, ki poroča o splošno razširjenem prepričanju o povezavi med privlačnostjo, kulturnim kapitalom in svetlejšo kožo (23, 28). To je pomembno področje, ki je vredno nadaljnjega raziskovanja, saj so podobne študije na področju telesne podobe pokazale, da ljudje poročajo o manjši samozavesti, če niso zadovoljni s svojim videzom, kar vpliva na več vidikov njihovega vsakdanjega življenja in delovanja (29). Poleg tega zaradi škodljivih posledic za zdravje in možnosti krepitve rasizma in zdravstvenih razlik uporaba izdelkov za pravičnost kože zahteva nadaljnje raziskave, zagovarjanje in posredovanje med strokovnjaki za javno zdravje.
Etična izjava
V skladu z etičnimi smernicami, ki urejajo raziskave v Indiji, je treba za vsako raziskavo pridobiti institucionalno dovoljenje, kar je bilo tudi opravljeno v tej študiji. Poleg tega za študijo ni treba pridobiti odobritve odbora za etično presojo, zlasti ker študija ni vključevala zbiranja podatkov z ranljivimi udeleženci in ni imela vira financiranja. Kljub temu so bili vsi postopki, uporabljeni v študiji, v skladu s smernicami, ki so jih določili organi za etiko v Indiji. Udeleženci so bili obveščeni, da je bila študija raziskovalna preiskava uporabe izdelkov poštenosti v Indiji in da bodo morali izpolniti vprašalnik o razlogih za uporabo ali neuporabo izdelkov poštenosti. Udeleženci so dobili informacije o namenu študije. Obveščeni so bili, da za sodelovanje v študiji ne bodo prejeli nadomestila in da ni znanih tveganj za sodelovanje. Obveščeni so bili, da je udeležba prostovoljna. Od udeležencev niso bili zbrani nobeni identifikacijski podatki, saj so bili vprašalniki anonimni in je bilo tveganje za težave z varstvom podatkov zmanjšano. Ko je bilo pridobljeno ustno soglasje, so udeleženci prejeli papirnato različico vprašalnika in jih prosili, da ga izpolnijo v prisotnosti raziskovalnega asistenta. Vprašalniki so bili izpolnjeni v angleškem jeziku. Ena velika izobraževalna ustanova je raziskovalcem dala dovoljenje za zbiranje podatkov v njihovih učilnicah. Podatki iz vzorca skupnosti (razen izobraževalne ustanove) so bili zbrani iz stanovanjskih kompleksov, kjer so raziskovalci dobili dovoljenje za zbiranje podatkov. Nekatera podjetja so dala tudi dovoljenje za zbiranje podatkov od svojih zaposlenih.
Avtorski prispevki
HS je raziskal prejšnjo literaturo, konceptualiziral študijo, oblikoval vprašalnik, opravil predhodno analizo in napisal dele rokopisa. PD je raziskal in posodobil osnovno literaturo, zagotovil kritične vložke, da bi se osredotočil na rokopis, in napisal dele rokopisa, vključno z uvodom in rezultati. NC je analiziral podatke in posredoval prispevke za druge odseke. Vsi avtorji odobrijo končno različico rokopisa, zagotovijo točnost in celovitost dela ter se strinjajo, da so odgovorni za vse vidike dela.
Izjava o navzkrižju interesov
Avtorji izjavljajo, da je bila raziskava izvedena v odsotnosti kakršnih koli komercialnih ali finančnih odnosov, ki bi se lahko razlagali kot potencialno navzkrižje interesov.
Zahvala
Avtorji bi se radi zahvalili Indijskemu združenju za pomoč potrošnikom pri zbiranju podatkov.
Referenca
1. Dadzie O, Petit A. Beljenje kože: poudarjanje zlorabe sredstev za depigmentacijo kože. J Eur Acad Dermatol Venereol (2009) 23:741–50. doi:10.1111/j.1468-3083.2009.03150.x
2. Global Industry Analysts, Inc. Osvetljevalci kože – Povzetek raziskave (2017).
3. Karan K. Obsesije s svetlo kožo: barvni diskurzi v indijskem oglaševanju. Adv Soc Rev (2008) 9(2). doi:10.1353/asr.0.0004
4. Li EP, Min HJ, Belk RW, Kimura J, Bahl S. Posvetlitev kože in lepota v štirih azijskih kulturah. V: AY Lee, D Soman, urednika. Napredek v potrošniških raziskavah (Zv. 35). Duluth, MN: Združenje za potrošniške raziskave (2008), str. 444–9.
5. Bourdieu P. Oblike kapitala. V: Richardson J, urednik. Priročnik za teorijo in raziskovanje sociologije izobraževanja. Westport, CT: Greenwood (1986). str. 46–58.
6. Craddock N. Color me beautiful: preučevanje odtenkov, povezanih z globalnimi idealnimi odtenki kože. J Aesthet Nurs (2016) 5(6):287–9. doi:10.12968/joan.2016. 5.6.287
7. Zota AR, Shamasunder B. Okoljska nepravičnost lepote: uokvirjanje kemične izpostavljenosti lepotnih izdelkov kot skrbi za zdravstvene razlike. Am J Obstet Gynecol (2017) 217(4):418–e1. doi:10.1016/j.ajog.2017.07.020
8. Banerji R. V temi: kaj se skriva za indijsko obsedenostjo z beljenjem kože? Novi državnik. (2016).
9. Mahé A, Ly F, Perret JL. Sistemski zaplet kozmetične uporabe izdelkov za beljenje kože. Int J Dermatol (2005) 44: 37–8. doi:10.1111/j.1365- 4632.2005.02810.x
10. Haddad AL, Luiz F, Matos FB, Ferreira LM, Silva A, Costa D. Klinično, prospektivno, randomizirano dvojno slepo preskušanje, ki primerja kompleks za beljenje kože s hidrokinonom v primerjavi s placebom pri zdravljenju melazme. Int J Dermatol (2003) 42(2):153–6. doi:10.1046/j.1365-4362.2003.01621.x
11. Al-Saleh I, Neptune S, Al-Amodi M. Kopičenje živega srebra v jajčnikih miši po nanosu kreme za posvetlitev kože. Biol Trace Elem Res (2009) 131:43–54. doi:10.1007/s12011-009-8341-x
12. Agarwal A, Singhvi IJ, Bele D, Sharma K, Gupta SK, Karwani G, et al. Ocena steroidov v kremah za obraz različnih trženih blagovnih znamk. Int J Pharm Technol (2011) 3(2):2480–6.
13. Agarwal A, Sharma P. Trenutno stanje ravni živega srebra v kremah za beljenje kože. Curr Med Res Pract (2017) 7: 47–50. doi:10.1016/j.cmrp.2017. 02.001
14. Iyanda AA, Anetor J, Adeniyi FA. Spremenjena raven bakra in ledvična disfunkcija pri nigerijskih ženskah, ki uporabljajo sredstva za beljenje kože. Biol Trace Elem Res (2011) 143(3):1264–70. doi:10.1007/s12011-011-8962-8
15. Državna zdravstvena služba. Posvetlitev kože (2017).
16. Peltzer K, Pengpid S, James C. Globalizacija beljenja: razširjenost uporabe sredstev za osvetljevanje kože (ali belil) in njeni družbeni korelati med študenti v 26 državah. Int J Dermatol (2016) 55 (2): 165–72. doi:10.1111/ ijd.12860
17. Blay Z. Evo, zakaj ta afriška država prepoveduje beljenje kože (2017).
18. Traore A, Kadeba JC, Niamba P, Barro F, Ouedraogo L. Uporaba izdelkov za depigmentacijo kože pri ženskah v dveh mestih v Burkini Faso: epidemiološki podatki, motivacije, izdelki in stranski učinki. Int J Dermatol (2005) 44:30–2. doi:10.1111/j.1365-4632.2005.02807.x
19. Shankar PR, Giri BR, Palian S. Kreme za pravičnost v južni Aziji – primer podpihovanja bolezni? PLoS Med (2006) 3(7):e315. doi:10.1371/journal.pmed. 0030315
20. Shankar PR, Shubhish PR. Svetla koža v Južni Aziji: obsedenost? J Pak Assoc Dermatol (2007) 17:100–4.
21. Karnani A. Delati dobro z dobrim delom – študija primera: 'Fair and lovely' belilna krema. Strateg Manage J (2007) 28:1351–7. doi:10.1002/smj.645
22. Hussein N. Barva življenjskih dosežkov: zgodovinski in medijski vpliv oblikovanja identitete na podlagi barve kože v Južni Aziji. J Intercult Stud (2010) 31(4):403–24. doi:10.1080/07256868.2010.491275
23. Phillips A. Barva spola: identiteta, ženskost in poroka v Kerali. Anthropologica (2004) 46(2):253–72. doi:10.2307/25606198
24. Dlova NC, Hamed SH, Tsoka-Gwengweni J, Grobler A. Prakse osvetljevanja kože: epidemiološka študija južnoafriških žensk afriških in indijskih prednikov. Br J Dermatol (2015) 173(2):2–9. doi:10.1111/bjd.13556
25. Adbi A, Chatterjee C, Kinias Z, Singh J. 2016 Onemogočanje žensk in trg izdelkov za beljenje kože: Eksperimentalni dokazi iz Indije. INSEAD delovni dokument št. 2016/78/OBH/STR; Raziskovalni članek IIM Bangalore št. 527.
26. Shroff H, Thompson JK. Podoba telesa in motnje prehranjevanja v Indiji: medijski in medosebni vplivi. Int J Eat Disord (2004) 35(2):198–203. doi:10.1002/eat.10229
27. Agorku ES, Kwaansa-Ansah EE, Voegborlo RB, Amegbletor P, Opoku F. Vsebnost živega srebra in hidrokinona v kremah za toniranje kože in kozmetičnih milih ter možna tveganja za zdravje ganskih žensk. Springerplus (2016) 5(1):319. doi:10.1186/s40064-016-1967-1
28. Jang H, Koo FK, Ke L, Clemson L, Cant R, Fraser DR, et al. Kultura in izpostavljenost soncu priseljenk iz vzhodne Azije, ki živijo v Avstraliji. Zdravje žensk (2013) 53 (5): 504–18. doi:10.1080/03630242.2013.806386
29. Neumark-Sztainer D, Paxton SJ, Hannan PJ, Haines J, Story M. Ali je zadovoljstvo s telesom pomembno? Petletne longitudinalne povezave med zadovoljstvom s telesom in zdravstvenim vedenjem pri mladostnicah in moških. J Adolesc Health (2006) 39: 244–51. doi:10.1016/j.jadohealth.2005.12.001
Izjava o navzkrižju interesov:Avtorji izjavljajo, da je bila raziskava izvedena v odsotnosti kakršnih koli komercialnih ali finančnih odnosov, ki bi se lahko razlagali kot potencialno navzkrižje interesov.
Za več informacij: david.deng@wecistanche.com / WhatApp:86 13632399501
